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日俄战争明明是争夺中国权益,为何国人却为日本胜利而欢呼?

2022-12-30 来源: 网易 原文链接 评论0条

甲午战争之后的第十年爆发了日俄战争。这场战争被誉为是近代东北亚历史上最残酷的战争。鲁迅先生曾经亲生经历了这场战争之中所处于的时代。也就是从这场战争结束之后的时间之中,鲁迅先生看到了日本方面制作的有关日俄战争影片,看到里面日本人战胜俄国人之后,中国人为日本人的胜利而欢呼,当时的鲁迅先生内心之中就受到了巨大的刺激。从这件事情之后他放弃了自己的医学生涯,开始弃医从文,试图用自己手中的笔唤醒这个民族沉默已久的民族意识。但反过头来思考:“为什么当年中国人会眼睁睁的看着日本和俄国在自己土地上打仗,然后为日本人的胜利为欢呼雀跃呢?”

以日为师的心态转化

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据中国和日本方面有交往的历史来看,日本一直都是将中国作为老师来学习的。“以日本为师”这是近代历史之中的一朵奇葩历史,但却真实的存在当时的国际环境之中,甲午战争之中中国的惨败短暂的激发了国人的愤怒,但冷静下来之后的中国人突然之间意识到中国的失败不是偶然,而是一种必然,日本国家虽小,但和中国这个名义上的大国相比,其实已经先进超越了很多,就算再来一次甲午,中国当时也不一定能胜日本。

就当时的中国思想界环境而言,就算是最为顽固的保守派在这个时候都选择沉默了,甲午战争爆发之前的时候,他们还在鼓吹以中国天朝大国压上去打日本,那就是摧枯拉朽一般的顺利。可是这个时候这些顽固保守派也开始选择以日本作为榜样了,他们开始在朝廷之中默默的支持维新变法的事情,慈禧这个反动保守势力的首领也主动的将权力让出给光绪皇帝,希望他能够有所作为,能够让中国一雪前耻。

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这种看待日本人心态的转变其实是相当明显的。因为之前的中国人可能知道东亚有日本这样一个国家,但大部分的时候还是通过前朝的历史书了解到日本人的人性和对于中国大陆的觊觎之心,所以从李鸿章开始对于日本人的防范是没有缺少的,但那个时候除了李鸿章之外,几乎没有一个人将日本人当成了中国最大的对手,当时许多康有为梁启超这一类的读书人都是将英法这些列强大国当成了中国的竞争对手。

可是谁能够想到的是中国眼高手低,最后东亚这一战连日本人都没有答应,所以战后无数人都主张中国必须要向日本人学习,从哪里跌倒的就必须要从哪里站起来,中国人哪里失去的面子就必须要从哪里找回来。所以当时学习的态度和心情上的激动到了一种夸张且奇怪的脚步了,就康有为本人辅佐光绪皇帝维新变法这件事情而言,他们居然请来了日本前首相伊藤博文来担任中国变法总指导,而且还得到了光绪皇帝的同意,这在今天不可理解,但在当时却是典型的“以日为师”。

留学日本风潮的兴起

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康有为等人主导的维新变法虽然失败了,但中国自上而下对于日本人的学习却远远没有结束。其中两个相当明显的标志就的对日本书籍的翻译和中国前往日本留学学生人数的不断增加。要知道在甲午战争战败之前的三百年清朝历史之中,都是日本人来到中国将中国的书籍翻译为日文带到日本传播知识文化。这个期间中国翻译日本相关书籍是屈指可数。那到了甲午战争之后中国翻译日本方面的书籍变成了一种什么样的壮态呢?

甲午战争中国惨败之后,仅仅十多年的时间就将之前300年的情况完全逆转了过来,甲午战争结束之后的日本不再主动到中国翻译中文书籍带回日本,十多年的时间只是翻译了10多种中文书籍回日本,而中国人则是主动来到日本,翻译日本书籍带回中国高达958种。这里面书籍涉及内容之详细可以 包括了科学、哲学、法律、历史、地理、文学、地质、生物、化学、物理等诸多方面。

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这种局面的影响到今天都还有很多可以发现,我们今天中文书写之中常用的许多词汇其实就是来自于当年日本对西方典籍的翻译,比如我们中国官方文书之中经常使用的“经济、社会、方针、政策、主义、民主、共和、解放……”这些词其实都是来与日语之中,是属于典型的“日式汉语”。所以我们会说近代历史之中的鸦片战争是让中国一部分睁眼看世界,而让中国人真正意义上开始觉醒的却是中日甲午战争。

至于为何都到日本进行留学,其实还有很大程度之上是经济和现实情况影响之下的主流选择。梁启超先生作为曾经在日本流亡十多年的爱国学者代表,对于这一点他自己是最为清楚的。他对中国学生说日本和中国是在古代是属于“同文同种之国”就算是到日本明治维新逐步废除汉字之后,日文之中的汉字也占据了一半以上、所以学习日本书籍对于中国留学生来说相当方便,上手很快,不至于像学习英法德俄等欧洲国家文字那样几年都入不了门。

中日之间的复杂情绪

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当时的中国的确是将日本作为老师来进行学习的,这种情况可以说是数千年未有。但以日本作为老师来对自己国家整体进行改革的计划却没有深层次的进行下去。因为光绪皇帝支持的维新变法总共进行了也只不过100天的时间,100天的时间到底能改变什么呢?所以变法失败之后有人为其流血,就有人为其逃避,流血牺牲成就英名的是戊戌六君子,逃走留下骂名的是康有为。

康有为逃跑到东交民巷之后经过日本公使的安排登上了日本人的军舰,后面一路上逃亡了日本,并且向日本政府申请避难,得到了日本政府的同意。康有为和梁启超等人都受到了日本政府的超高礼遇。当时的康有为还曾经希望日本政府能够出兵营救出来光绪皇帝,帮助大清国重新启动维新变法,但却是一直没有得到日本政府的回应。

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这段时间的历史之中,中国和日本之间似乎没有那么多的深仇大恨。两个国家之间反而是成为了精诚团结亚洲国家的一个典型代表。辛丑年间唐才常等人在两湖地区发动的勤王起义活动就接受了梁启超等人的资助,梁启超从日本购买了大量的军火秘密运输到中国境内之中,同时间还招募了500名日本浪人去参加起义活动,我们很难想象为何日本人会帮助中国爱国志士起义推翻清朝呢?腐朽的大清不是更利于他们剥削吗?

梁启超本人曾经在日本居住了12年之久,中间多次推动中日之间相互提携合作,他还公开的说确保黄种人之独立,防止欧洲人的入侵东方。这种知识观念到他自己晚年回想的时候都是很惊讶的,他竟然不敢相信自己早年的时候竟然是主张中国和日本可以合并成为一个国家。国人以日为师已经成为一种风潮。国仇家恨为何在这个时代之中不重要了呢?

民族意识尚待觉醒

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从甲午战争失败一直到日俄战争爆发的时候,中国前往日本留学的人数一度达到了上万人。这里面固然与当时中国逐步停止科举考试有关,但更大的原因还是在于中国人受到了强烈的刺激。对于什么是种族主义,什么是民族主义,今天的人分的很清楚,但当时的人却是分不清楚的。所以梁启超、严复这些人他们将白种人和黄种人看成是不同的种族,所以他们认为黄种人应该具有共同的立场。

正是因为有了这样的认识,所以他们在后面开始疯狂的主张大亚洲主义。甲午战争打破了中国人天朝迷梦,再也没有人觉得自己是无敌的天朝子民了。所以这个时候大家都意识到需要向日本学习。可学习的心中又同时觉得中国虽然甲午输给了日本人,但实际上还是黄种人之间的内战,因为日本还没有战胜过西方,所以不能说意义上与白种人列强平起平坐。

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日俄战争是东亚历史之中最为特殊的一场战争,这算的上是东西方之间交手近代以来最大的一场战争了。这一次的战争胜利可以说是很大程度上改变了黄种人受辱于黄种人的历史情况,日俄战争的爆发让很多关心时事的中国人感到兴奋。因为他们期待着一个胜利,虽然这个胜利可能是日本的。后来结果也是超过了中国人和世界列强的预料。俄国人以40多倍的土地和超过日本3倍的人口,经过几十年的经营占据了天时地利竟然输给了日本。

这种结果不能不让人吃惊,就算是你有着未来的眼光回到当时,无论是从那个角度去分析,胜利的应该都是俄国才对。这种巨大的胜利使得个更多的人开始坚定的“以日为师”。旅顺作为日本和俄国之间重要战场的时候,当时中国本土许多地主士绅都坚持支持亲附日本。日本人赢得胜利之后,很多地方上有头有脸的人物甚至亲自带着礼物前去庆祝,就连日本的中国留学生也发出欢呼声。这是当时人的共识,可是鲁迅先生却意识到了,这分明是日本人的胜利,为何中国要要如此庆祝欢呼?

结语

日俄战争的性质早已经在历史之中被定性成为了帝国主义列强为了争夺中国东北以及东北亚地区利益而发动的一场非正义性质战争。对于交战双方来说损失都不是最大的,损失最大的是作为战争发生地的中国,东北分明就是中国的领土。后来的日本海在当时也是清朝刚刚失去不久的“鞑靼海”。为什么那个时代的中国人会因为日本人的胜利而欢呼雀跃,对于这个问题,鲁迅先生思考了很久,最后想到原来是我们中国人民族意识还未觉醒,很多人将民族和种族弄混淆了。

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